Semakin maju zaman, semakin dinamis
pergerakan manusia. Semakin dinamis perkembangan teknologi, semakin dinamis
pula pergerakan informasi. Keinginan manusia untuk menjaga eksistensi pun terus
membesar dari tahun ke tahun. Hari ini, hampir setiap manusia memiliki akun
media sosial, baik aktif maupun pasif. Kreativitas manusia semakin
diperlombakan. Event-event semakin beragam jenisnya. Begitu pula
komunitas-komunitas yang beredar di tengah-tengah masyarakat. Entah berapa lama
waktu yang diperlukan untuk menghitung jumlah komunitas yang sekarang beredar
di tengah masyarakat. Baik yang resmi maupun tidak resmi. Baik yang banyak
anggotanya, maupun yang hanya segelintir anggotanya. Biasanya pun satu golongan
mempunyai berbagai komunitas. Termasuk komunitas-komunitas yang dibentuk oleh
orang-orang muslim, terutama para pemudanya.
Zaman
Orde Lama dan Orde Baru, bila berbicara komunitas muslim, kita akan menemui
kelompok-kelompok mahasiswa yang berkelompok membuat suatu pergerakan. Maka
kita mengenal gerakan mahasiswa semisal HMI (Himpunan Mahasiswa Islam) atau
PMII (Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia). Komunitas-komunitas tersebut hanya
berada pada jumlah yang sedikit sekali. Gerak mereka pun terlihat dan jelas
arahnya. Mengapa mereka tidak bergabung saja? Karena corak dan latar belakang
mereka berbeda. Sehingga mereka lebih nyaman ketika menggabungkan diri dengan
orang-orang yang berlatar belakang sama. Sekalipun aturan tentang corak dan
latar belakang ini tak pernah terwujud dalam peraturan tertulis.
Hari
ini, komunitas-komunitas kian menjamur. Tidak perlu ada deklarasi
besar-besaran, tidak perlu ada AD/ART, tidak perlu ada visi-misi yang
dibakukan, sebuah komunitas dapat didirikan dan berjalan sebagaimana yang
dikehendaki anggotanya. Komunitas-komunitas yang dibentuk oleh umat Islam kini
mulai tak terhitung jumlahnya. Fokus gerak mereka semua beragam, tetapi anggota
antara satu komunitas dengan komunitas yang lain biasanya relatif sama. Misalnya
si A dan kawan-kawannya bergabung dalam komunitas “Pemelihara Jenggot”, ternyata
si A dan kawan-kawannya juga bergabung di komunitas “Cinta Istri”. Istilah atau
sebutan bagi si A sering disebut dengan dualisme. Pada gilirannya, dualisme
komunitas inilah yang acapkali menjadi masalah. Komunitas Pemelihara Jenggot
kekurangan orang ketika mengadakan sebuah agenda, karena si A dan kawan-kawannya
lebih fokus di komunitas Cinta Istri. Setelah tarik-menarik anggota, akhirnya
masing-masing komunitas membakukan arah geraknya sehingga para anggotanya bisa
menentukan sikap. Lantas biasanya muncul ungkapan, “Ya sudah yang penting fastabiqul
khayrat.”
Kalimat
fastabiqul khayrat adalah ungkapan yang hampir mustahil asing di telinga
umat Islam. Kalimat ini sejatinya adalah kalimat perintah. Namun sering sekali
orang berkata, “Mari kita ber-fastabiqul khayrat”. Padahal fastabiqul
khayrat sendiri sudah cukup mewakili kata ajakan “mari”. Semangat fastabiqul
khayrat adalah semangat khas ajaran Islam. Semangat untuk berlomba-lomba
dalam kebaikan, artinya jangan bermalas-malasan dalam melakukan kebaikan. Perintah
ini dapat kita temukan di dua tempat dalam Al-Qur’an, yakni dalam QS.
Al-Baqarah:148 dan QS. Al-Maaidah:48. Namun, banyak umat Islam yang jadi salah
kaprah dengan perintah tersebut.
Perintah
berlomba-lomba dalam kebaikan –dalam hal ini ayat yang menyebutkan fastabiqul
khayrat- diawali dengan pembahasan umat yang beragam. Diantara umat yang
beragam itu ada pelbagai macam agama, termasuk Islam sendiri. “Dan setiap
umat memiliki kiblat yang dia menghadap kepadanya. Maka berlomba-lombalah kamu
dalam berbuat kebaikan. Di mana saja kamu berada pasti Allah akan mengumpulkan
kamu sekalian. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.”[1]
Selanjutnya dapat kita tengok ayat, “Dan Kami telah turunkan kepadamu kitab (Al-Quran)
dengan membawa kebenaran, membenarkan apa yang sebelumnya, yaitu kitab-kitab
(yang diturunkan sebelumnya) dan batu ujian terhadap kitab-kitab yang lain itu;
maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan dan janganlah
kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah
datang kepadamu. Untuk tiap-tiap umat diantara kamu, Kami berikan aturan dan
jalan yang terang. Sekiranya Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu
umat (saja), tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap pemberian-Nya kepadamu,
maka berlomba-lombalah berbuat kebaikan.[2]
Apabila
kita membaca kedua ayat tersebut dengan seksama, maka kita menemukan perintah fastabiqul
khayrat diawali dengan pembahasan umat-umat yang ada selain Islam. Al-Qurthuby
dalam tafsirnya menyebutkan, “Maka berlomba-lombalah kalian dalam berbuat
kebaikan” maksudnya bersegeralah kalian pada ketaatan.[3]
Ibnu Katsir dalam tafsirnya menyebut, “Maksud dari fastabiqul
khayrat adalah keinginan atau kegemaran
bertemu secara tiba-tiba pada pekerjaan baik dan memperbanyak pekerjaan baik.”[4]
Jadi, maknanya bukanlah kita harus berlomba-lomba bahkan
sikut-sikutan dengan sesama muslim. Maka inilah pemahaman yang keliru.
Gerakan
Islam A bersaing dengan Gerakan Islam B dalam memperbanyak kader dan mengadakan
agenda dakwah dengan dalih fastabiqul khayrat. Ini sungguh sangat
keliru. Karena Allah memerintahkan kita bersaing dengan umat lainnya di luar
Islam, agar kita mencapai apa yang Allah katakan sebagai “kuntum khayra
ummah ukhrijat li an-naas”. Kita diperintahkan berlomba-lomba dengan umat
lain agar kita menjadi umat terbaik, terdepan, dan adil dalam menentukan hukum.
Bukan malah bersaing antar sesama gerakan dakwah yang lain.
Jika
case kita geser kepada dinamika pergerakan dakwah, maka kita diharuskan
menaati perintah Allah yang berbunyi, “Dan tolong-menolonglah kalian dalam
kebaikan sejati dan ketakwaan, dan jangan tolong-menolong dalam kejahatan dan
permusuhan.”[5]
Sebagai sesama muslim, apalagi sama-sama berdakwah, kita tidak perlu bersaing. Justru
kita harus tolong-menolong, saling menyokong, dan mendukung antar satu gerakan
dengan gerakan yang lain agar tujuan dakwah tercapai. Karena kita umat terbaik
yang mengajak kepada kebaikan dan mencegah dari kemungkaran.
Menjamurnya
komunitas-komunitas yang mengumpulkan orang untuk menebar kebaikan, haruslah
diiringi dengan ilmu. Jangan sampai tujuan komunitas atau gerakan hanyalah
eksistensi semata, apalagi kental aroma fanatisme golongan. Justru kita turut
menjadi penghancur Islam dari dalam. Ta’awanu ‘ala al-birri wa at-taqwa
harus kita kedepankan agar umat dapat bahu-membahu dalam menebarkan kebaikan ke
segala penjuru. Fastabiqul khayrat kita gencarkan agar kita sebagai umat
Islam tidak kalah dari umat lain yang sedang berusaha menghancurkan Islam. Sesama
da’i jangan gontok-gontokkan. Karena tujuannya sama-sama mengharap
keridhoan Allah dengan menyebarkan agama-Nya. Kita harus memperjelas siapa
musuh kita. Kita harus memperjelas dengan siapa kita berlomba. Jangan salah
menembak musuh, apalagi menembak perempuan yang sudah dilamar orang.
0 comments:
Post a Comment